Distribuído Por El Proyecto Cuba Prensa Libre.

La Habana, 5 de noviembre de 1997, Cuba Free Press

"Se Ha Cumplido El Tiempo Y El Reino De Dios Ya Está Cerca. . ." Por Tania Quintero, Cuba Free Press.

Dijo Jesús cuando se fué a Galilea a predicar el evangelio. Dos meses y medio antes de la llegada del Papa a Cuba, la iglesia católica de la Isla ha sido autorizada por el estado a utilizar medios locales de comunicación para difundir asuntos relacionados con la visita del Santo Padre.

La gente suele decir "del lobo un pelo." Después de 30 años de un silencio obligado impuesto por el dogma antireligioso preconizado por las autoridades revolucionaria, los católicos están de plácemes, a medias. Porque el acceso a la prensa estatal es limitado.

José Martí, apóstol de la independencia patria, proclamó: "De los derechos y opiniones de sus hijos está hecho un pueblo, no de los derechos y opniones de una clase sola." En lo que al Partido Comunista respecta, todos los medios están bajo su control: Granma, su diario oficial, los periódicos provinciales, los telecentros regionales, y los noticieros nacionales de radio y televisión. La iglesia, por su parte, tiene por órgano principal la revista Palabra Nueva, surgida en 1992 y que vino a darle continuidad a publicaciones católicas editadas a lo largo de este siglo, como La Quincena, a cargo de los padres franciscanos hasta el comienzo de los 60. En la década de los 50 las ediciones católicas alcanzaban la decena. En la actualidad, Cuba pertenece a la Unión Católica Internacional de Prensa, una organización que agrupa periódicos católicos en 120 países y está adscrita a la Pontificia Comisión Para la Comunicación Social, con sede en el Vaticano.

El Sol no se puede tapar con un dedo. Desde la época colonial, la acción de la iglesia cubana a sido eminentemente caritativa y social. Fueron católicos los primeros hospitales fundados en la Isla. El Hogar de Ancianos de San Rafaél, sito en la barriada de Marianao, fué inaugurado en 1949 y en el lugar existió antes el Hospital San Juan de Dios, el primero que hubo en La Habana en el Siglo XVII. La Orden Hospitalaria de Cuba dirigió también el Centro Psiquiátrico San Juan de Dios, en el Reparto Los Pinos, en las afueras de la capital.

La historia de la evangelización en Cuba está unida a tres figuras: Androaán, al sacerdote capuchino Fray Estéban de Androaán, al siervo de Dios Padre Olayo y al Presbítero Gerónimo Mariano Ucera. Este último, organizó la Sociedad Protectora de los Niños de las Islas de Cuba y Puerto Rico, precursora de las asociaciones proinfancia existentes hoy en el mundo. Ucera fué también capellán del Asilo de Mendigos y director de un colegio para niños pobres y desamparados. La revolución que no llegó al poder proclamando el ateísmo, enseguida fué mas comunista que los comunistas del partido Socialista Popular, y que habían coexistido menos con los eclesiástico, que la nueva clase gobernante, educada en escuelas religiosas. Transcurrido en 1961 "El año de la Educaión," con su saldo positivo de una campaña masiva de alfabetización y un movimiento de maestros hacia las montañas vino la debacle: casi todos los magníficos locales que albergaron magníficas instituciones católicas docentes, pasaron a mejor vida. Las menos todavía se mantienen como escuelas de enseñanza laica. Las mas son actualmente cualquier cosa, de un almacén a una unidad militar. Ni la ilustre Universidad Santo Tomás de Villanueva se salvó de la eclosión: también fué cerrada después de 1959.

"Al mismo tiempo que desaparecían nuestras escuelas y centros de formación, quedaba trájicamente disminuído el número de sacerdotes y religiosas, sin que por otra parte tuviera el mensaje cristiano la posibilidad de alcanzar la prensa escrita, la radio o la televisión. Las fechas religiosas que significaron algo en la vida del pueblo, así como días en que se conmemoraban también civilmente y ni siquiera señalados en los almanaques. La Navidad del Señor, la Semana Santa, el día de los fieles difuntos, la fiesta de la Virgen de la Caridad, nuestra patrona, se han mantenido como celebraciones privadas," señaló el Cardenal Ortega en Camaguey en enero de 1997.

El propio Juan Pablo II, ha descrito el andar de la iglesia cubana "no excempto de sufrimientos y esperanzas." Como Martin Luther King, líder de la iglesia protestante en los Estados Unidos, la iglesia católica cubana no predicó nunca la violencia ni devolvió los golpes. Fué fiel al legado de su primer moralista, el Padre Varela(cuya beatificación fué iniciada en febrero de 1996 en la Catedral de La Habana), quien sostuvo que "las ideas no se matan a balazos ni se disipan con insultos."

En 1996, un año antes de recibir el permiso estatal para acceder a los medios de difusión, la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba imprimió en México un millón de ejemplares del Evangelio de San Marcos. Desde hace meses estos se vienen entregando gratuitamente en hogares de un extremo a otro del país. El texto fué seleccionado por la iglesia cubana para celebrar la visita del Sumo Pontífice y el Tercer Milenio del cristianismo. Marcos, uno de los primeros cristianos, cuenta que en una de las parábolas Jesús dijo "¿Acaso se enciende una vela para meterla debajo de una olla o debjao de la cama? ¿No es para ponerla en el candelero? Porque si algo está escondido es para que se descubra; y si algo está ocultado es para que salga a la luz. El que tenga oído para oir, que oiga." FIN, por Tania Quintero, Cuba Free Press.